Arhiv za dan 09/11/2010

Zakonsko življenje in spolnost v Islamu

Islam 09/11/2010

Islam ne dovoljuje izvenzakonskih razmerij zato, kadar govorimo o islamu in spolnosti govorimo zakoncih in sicer o možu in ženi, kajti tudi homoseksualna razmerja niso dovoljena.

Prav tako je v islamu prepovedan calibat in še več, prav nasprotno v islamu je poroka skoraj da obveza. Saj je Poslanec dejal:” Poroka je moja tradicija, kdor se je izogiba ni izmed nas.”

Predno pa preidem na spolnost samo, nikakor ne morem mimo tega, da ne napišem tudi nekaj o zakonskem življenju samem z islamskega vidika. Že sedaj se opravičujem, če bo to spet eden mojih daljših zapisov, ker gre res za obširno temo.

Za večino muslimanov in muslimank, ki ohranjajo “čistost” do poroke in pred tem nimajo stikov se s poroko odpre popolnoma nov svet.

Ko se poročiš tvoj zakonski partner postane tvoj najboljši prijatelj, zaupnik in spremljevalec skozi življenje.( Pišem v ženski osebi, ker sem pač ženska toda velja za oba spola. )

Vse dobro in slabo bosta delila, uspehe in poraze, srečo in žalost, bogastvo in revščino. Z vašim partnerjem so vaše skrivnosti na varnem, ko potrebuješ nasvet ne razmišljaš na koga se boš obrnil, kajti on/ona je tam, da ti svetuje po najboljših močeh in ko si bolan imaš nekoga, ki te neguje in te drži za roko… zadnje kar vidiš, ko zvečer zapreš oči je tvoj partner in tudi, ko sanjaš je v sanjah on/ona.Če tudi pridejo v življenju situacije, ko nista fizično skupaj pa je vaš partner z vami v svojih mislih…

Pred parimi dnevi sem si ogledala dokumentarni fim, ki prikazuje pričevanja neporočenih žensk v Egiptu. Res priporočam ogled, saj je res zelo realno in predstavlja dejansko razmišljanje in običaje, ki jih srečujem vsak dan.Poleg tega ima angleške podnapise.

Zakaj sem sedaj omenila ta dokumentarni film?

Zato, ker te že sam naslov gane in ima za nas muslimane precej globlji pomen, kot je sprva videti. Naslov filma je To Feel Cold …

To Feel Cold by Hala Lotfy

In dejansko ne obstaja boljši kratek zapis, kaj naj bi zakonca bila drug drugemu, kot je v Koranu in sicer v drugi Suri, Al Baqarah v eji 187 Bog med drugim govori : ” One so vaša oblačila in vi ste njihova oblačila…”

Zato bi lahko rekli v prispodobi tudi, da ko se poročiš ti nikdar več ne bo hladno in to je razlog zakaj tak naslov zgoraj omenjenega dokumentarca.

Dejansko pa sta zakonca res drug drugemu kot oblačila, saj zagotavljata drug drugemu, udobje, zaščito, okras…

Poleg tega so odnosi med zakoncema, ki sta bila ne smemo pozabiti nekdaj popolna tujca nekaj posebnega, kar se tiče medčloveških odnosov. Količina ljubezni in naklonjenosti, intimnosti in bližine, usmiljenja in sočutja, miru in tišine, ki napolni srca zakoncev je preprosto nerazložljiva.

V Koranu nam sicer Bog govori, da je to eden izmed njegovih dokazov, ki bi nam moral dati vedeti, kaj je resnica. V Suri Al Rum, eja 21 Bog pravi: ” In eden izmed njegovih dokazov je to, ko za vas, iz vaše vrste, ustvarja žene, da se ob njih pomirite in ko med vas uspostavlja ljubezen in milost. To so, res znaki za ljudi, ki razmišljajo.”

( Naj mi Bog oprosti, če ob prevodih ne znam uporabiti najlepših možnih besed.)

Toda Bog ve, da človeško srce ni statičen subjekt. Srce je včasih tudi slabotno in na trenutke dinamično. Občutki se lahko tudi spreminjajo s časom. Ljubezen se lahko “posuši” in izgine. Zakonska zveza lahko oslabi, če ni ustrezno negovana. Sreča v zakonu ne more biti samoumevna!

Kontinuirana sreče zahteva stalno dajnje na obeh straneh. Drevo zakonske ljubezni, da ostane živo in še naprej raste je treba ohraniti, vzdrževati, zalivati in negovati.

O vsem tem nam je najlepši zgled prav poslanec Mohamed, ki je vedno našel čas za svoje žene in jim pomagal tudi pri gospodinjskih opravilih se z njimi družil in pogovarjal, ter bil ljubeč soprog poleg tega pa še vodja in odločen moški …

Znano je naprimer, da je šel ven v puščavo, kjer sta z ženo Aišo tekmovala v teku. Ona je zmagovala v zgodnjih letih, ampak pozneje, ko je pridobila nekaj kilogramov je zmagoval on.

Znano je, da je z svojo ženo, odšel na predstavo mladih Etiopijcev, ki so predstavili igro in njihove ljudske plese.

Izkazovanje čustev je potrebno in nujno, da zakonska vez ne zarjavi in ne razpade. Nujno je kvalitetno skupno preživljanje časa…

Muslimani verjamemo, da nas bo Bog nagradil za vsako dobro delo in izkazano čustvo nšemu zakonskemu partnerju.

Zato nas je naš poslanec učil in bil moškim za zgled z svojimi dejanji. Pravil je: ” Nikoli ne podcenjujte pomena na videz majhnih stvari, kot je dajanje hrane v usta svoji ženi…”

Ne smemo pozabiti, da je naš Poslanec Mohamed, podstavil svoje koleno, da se je njegova žena lahko povzpela na kamelo.

Tako je danes lahko malenkostno dejanje s strani mojega moža, zame nekaj, kar meni daje dober občutek… Naprimer, če mi moj mož pridrži vrata avtomobila in jih zapre, ko se usedem… malenkost je da ob gledanju filma njegova roka počiva na moji, malenkost je da mi pomaga pospraviti mizo po kosilu… vse te malenkosti so, kot kapljice vode na tisto zgoraj omenjeno drevo ljubezni.

Za nas muslimane je tudi nadvse pomembno, da molimo in ni ga lepšega kot moliti skupaj. Najprej samo partnerja in potem kasneje še otroci. Vsi skupaj.

Vez med nami in Bogom vedno prinese dodaten mir v naš dom.

Naš poslanec Mohamed je svojim prijateljem dejal, da so najboljši med njimi tisti, ki so najboljši za svoje žene!

Zato je nadvse pomembno preživljanje skupneg časa.Vedno moramo biti do partnerja najboljši in prijazni z besedami in dejanji.

Poleg tega pa tudi vse to ni dovolj. Ni dovolj samo ljubiti partnerja. Moraš ljubiti tudi tisto, kar on-a ljubi. Islam nas uči, da je zakon ne samo sprejemanje ampak tudi dajanje.

Tako imamo moški in ženske v zakonu pravice imamo pa tudi dolžnosti.

Zakonska zveza je v Islamu tudi moralna zaščita prav, kar se spolnosti tiče saj je le v zakonski zvezi dovoljeno se prepustiti intimnosti. Poleg tega pa je zakonska zveza tudi socialni gradnik. Saj je družina temeljna enota muslimanske družbe.

Islam ima glede spolnosti lahko bi se reklo neko srednje stališče. Splonost ne prepoveduje, niti je prosto ne dovoli. Islam nas poziva k nadzoru in ureditvi naših potreb tako, da smo še vedno moralni in civilizirani in da gradimo pravično družbo.

Vse to nam Islam omogoča z poroko h kateri nas spodbuja. Med zakoncema pa Islam glede spolnosti skoraj, da nima zadržkov in z drugimi besedami spolnost med zakoncema Bog celo nagrajuje, toda o tem kaj več kasneje.

Torej glavni namen poroke je, da spoštujemo Božjo voljo in živimo po Božjih zakonih, saj bi se lahko odločili za izvenzakonsko razmerje, ker imamo pač svobodno voljo, toda s tem, ko se poročimo izkazujemo Bogu še dodatno predanost in poslušnost.

Poleg predanosti Bogu pa je namen poroke seveda tudi, da drug drugega ljubimo, zagotavljamo drug drugemu družbo, razmnoževanje in življenje v miru in spokojnosti. Torej je z islamskega vidika zakonska zveza tisto, kar nam nudi čustveno in fizično zadovoljstvo.

Seveda pa je zakonska zveza sporazum med dvema in je ob izbiri partnerja potrebno precej “zdrave pameti”.

V Islamu ni dovoljeno, da se moški in ženska pred poroko družita sama, vedno mora bit pristotna še tretja oseba. Zato gre v bistvu pri islamski poroki res bolj za premišljeno dejanje, kot pa za korak storjen iz zaljubljenosti.

Zaljubljenost in romanca je sicer super toda, kaj ko ponavadi spuhti potem pa se, kar naenkrat znajdemo v novem svetu, ki ni kot tisti prej ali pa ni tisto, kar smo pričakovali…

Sicer je v islamu ločitev dovoljena, vendar je ločitev najbolj neljuba stvar Bogu od dovoljenih… zato je res pred poroko treba pametno izbrati partnerja in se ni za zanašati samo na fizično privlačnost. Partnerja, ki je naša prostovoljna izbira za celo življenje. Za tak korak moramo biti dovolj zreli tako fizično kot duševno.

Nikakor pa nam partnerja ne mora izbrati tretja oseba. Poleg tega zakonska zveza, kjer ni bilo privolitve obeh partnerjev ni veljavna. Ne smemo pozabiti, da je Poslanec Mohamed sam razveljavil poroko, ko se mu je neko dekle potožilo, da jo je poročil njen oče brez njenega soglasja.

Za poroko veljajo tudi določeni pogoji, ki morajo biti izpolnjeni:

  • soglasje obeh , ki se poročata
  • mahr( darilo od ženina nevesti) Vrednost določi ona sama.
  • priče. Zakonska zveza se ne sme ohranjati, kot skrivnost.
Zakonska zveza je v nekaterih primerih obveza prav zaradi spolnosti. Če gre namreč za žensko ali moškega, ki ni sposoben zadrževati svojega spolnega nagona in se boji, da bo naredil “zeno” ( zena je spolni akt med dvema ki nista poročena) postane zanj ali zanjo poroka obvezna in se ne sme odlašati.

Po drugi strani pa se v Islamu moški ne sme poročiti, če nima sredstev za ohranitev družine in preživljanje. Ne sme se poročiti tudi, če ne mara otrok…

Splošno pravilo islama pa je vse eno, da naj se tudi družba potrudi, da se ljudje lahko poročajo. Poslanec (saws) je pozval ljudi, da se poročijo. On je dejal: “Ko se človek poroči, je izpolnili polovico svoje vere, zato naj se boji Boga v zvezi s preostalo polovico.”

Zato Islam močno spodbuja zakonske zveze, saj nas ščiti pred eno od nezakonitih dejavnosti, in se zavzema za družino.

No, da skrajšam in grem kar na kratko na pravice in dolžnosti nasplošno.

Žene pravice oziroma obveznosti moža.

1.Vzdrževanje

Mož je odgovoren za vzdrževanje žene in kasneje otrok. Ta pravica je določena tako s Koranom in hadisi. Popolnoma nepomembno je ali je žena muslimanka, nemuslimanska, bogata, revna, zdrava ali bolna. Moževa glavna vloga je, da nosi finančno odgovornost družine in sicer po svojih zmožnostih in pa na velikodušen način, tako da je njegovi ženi in otrokom zagotovljena finančna varnost.

Vzdrževanje žene pomeni pravico do nastanitve, oblačil, hrane in splošno zdravstveno nego, kot so zdravila, bolnišnicnih računov… Mora poskrbeti za njo in ji v lastnem domu zagotoviti njeno zasebnost, udobje in neodvisnost.

Če je bila žena pred poroko navajena na služkinje ali ne zmore sama voditi gospodinjstvo je moževa dolžnost, da ji zagotovi služkinjo.

Poslanec je vedno dejal: ” Najboljši musliman je tisti, ki je najboljši mož”

2.Mahr

Žena ima pravico do poročnega darila, ki je samo njeno in se tudi v primeru ločitve ne vrača. To darilo je lahko takojšnje ali odloženo, odvisno od dogovora med bodočima zakoncema. Zakonska zveza ni veljavna brez Mahra. Ni treba, da gre za denar ali zlato. Čeprav je prav to dvoje največkrat zahtevana stvar. Mehr je lahko tudi popolnoma nepremoženjski, kot poučevanje…

Mahr je darilo od ženina nevesti. To je islamskego pravo, za razliko od nekaterih kultur, pri katerih nevestini starši plačujejo bodočega moža, da bi se poročil s hčerko. Ta praksa je degradira ženske in je v nasprotju z duhom islama. Ni specifikacij v Koranu, kaj in koliko mora znašati Mahr, je pa nujen.

3.Nematerialne pravice.

Mož je dolžan ravnati z ženo enakovredno sebi, spoštovati njena čustva, biti prijaze in pozoren….

Žene obveznosti in pravice moža.

Ena od glavnih nalog žene je prispevati k uspehu in sreči zakonske zveze. Mora biti pozorna na udobje in dobro počutje svojega moža in obratno.

Žena mora biti zanesljiva in poštena ter zvesta. Ne sme se razkazovati drugim moškim ali prejemati darila drugih moških. Ob odsotnosti moža z doma ne sme v stanovanje sprejemati tujcev. Tako se izognemo ljubosumju in ogovarjanju.

Žena tudi ne sme prosto razpolagati z njegovim premoženjem brez njegovega dovoljenja.

Žena mora poskrbeti, da je privlačna za svojega moža. Žena ne sme zavrniti moža, brez razloga, ker bi to lahko privedlo do zakonskih težav in kar je še huje – napeljala moža v prešuštvo. Mož pa je seveda dolžan upoštevati njeno zdravje ali kake druge okoliščine, ki ji branijo odziv.

Poslušnost.Namen “poslušnosti” v odnosu je, da družinsko življenje teče čim bolj nemoteno. Poslušnost ne pomeni slepo pokorščino.

Poslušnost v primeru ko mož od žene zahteva, kar je dovoljeno ali da izpolni stvari, ki sodijo v pravice moža.

Zakonska zveza v Islamu ni samo neko ljubezensko stanje in intima, ampak je kot dobro vodno podjetje. Vsako dobro vodeno podjetje ima vodjo, z katerim se zaposleni dogovarjamo mu predlagamo in pomagamo k skupnemu uspehu tega podjetja, saj sadove potem žanjemo vsi.

Tako, če bi se osredotočila na svoj zakon bi lahko rekla, da imam vso svobodo in sem materialno preskrbljena, pa vendar delujem pod okriljem in z vedenjem svojega moža. Kar pomeni, da moj mož vedno ve kje se nahajam, pa tudi če je to kava s prijateljico ali pa šoping… moj mož ve kam in zakaj se zapravi njegov denar…

Jaz poskrbim za njegovo udobje in srečo ter zadovoljstvo in on poskrbi za mojo srečo in zadovojstvo ter udobje. To nama nalaga Islam.

Sedaj pa še tisto zaradi česar sem se sploh spravila k pisanju tega bloga in sicer Islam in spolnost ter orgazem.

V islamu je v spolnosti dovoljeno vse razen analni odnos in pa spolni odnos v času ko ženska ni čista (menstruacija ali poporodno čiščenje).

Moški je dolžan biti z žensko nežen in ljubeč in si prizadevati, da v njunem spolnem življenju ne pride do monotonosti in dolgočasja. Pravica ženske je tudi orgazem, zatorej se mora moški po najboljših močeh potruditi, da je spolni odnos prijeten za oba.

Kolikokrat imata spolne odnose je odvisno od njiju in njunega dogovra. Vsekakor mora biti prav za oba.

Pravica moža je torej, da se mu žena odzove ima pa dolžnost, da jo zadovolji.

Islam ženski v primeru spolne nezadovoljenosti daje tudi pravico do ločitve in po premoru treh mesecev se lahko ponovno poroči. Med tem ko moški v takem primeru, ko njegova spolnost ni zadovoljena lahko z soglasjem prve žene poroči še eno in tako prva žena ostane v njegovi oskrbi.

Skratka možnosti je dosti bistvo pa je, da imata v Islamu pravico do zdravega in polnega spolnega življenja oba, tako moški kot ženska.

Zgoraj sem napisala še da Bog v isamu spolnost nagrajuje.  Vsaka slaba stvar ima nasprotje in obratno. Za vsak greh se nam nalaga kazen in vsak greh mora imeti tudi nasprotje za katerega dobimo nagrado.

Tako je logično, da če za prešuštvo ali spolni odnos brez poroke dobimo greh, da za spolni odenos v zakonu z svojim partnerjem dobimo zapisano dobro delo. Torej iz tega sledi da Bog pravilno spolnost nagrajuje in za nepravilno zahteva hude kazni.

lp, bata

  • Share/Bookmark
blank